پندهایی از استادان ذن
زندگی ، رویایی بیش نیست . ( توکوزان ذنجی )
گرما یا سرما ، این شما هستید که آن را تجربه میکنید . (
کودو ساواکی روشی )
مرد دانا هیچ کاری نمی کند ، ابله خودش را به دار می آویزد
. ( دوشین ذنجی )
دیدن تصویر یک کلوچه ، گرسنگی آدم را رفع نمی کند . (
کیوگن ذنجی )
فقط نفرت است که انتخاب می کند . ( کودو ساواکی روشی )
به دنبال آن نباشید که بودا شوید . ( دوگن ذنجی )
هزار چیز ، عاقبت یکی بیش نیست .
( کودو ساواکی روشی )
وابسته به سود و زیان ، ما آزاد نیستیم .
( سوزان ذنجی )
خرد ، ارتباطی با محیط اطراف ندارد . پدیده ها و خالی
تفاوتی با هم ندارند .
( تایزن دشی مارو روشی )
اکنون پریشان نباش ، هرگز پریشان نباش .
( کودو ساواکی روشی
)
جان آدمی ، فی نفسه بوداست . ( باشو )
به جای استراحت دادن به تن ، دل خود را آسودگی بخشید . (
مومون ذنجی )
به هنگام گرسنگی می خورم و به هنگام خستگی می خوابم .
ابلهان به من می خندند و دانایان می فهمند . ( رین زایی ذنجی )
هر روز ، روز خوبی ست . ( کودو ساواکی روشی )
( توضیح : ذنجی و روشی لقبهایی هستند برای استادان و
معلمان ذن . )
استادان سوتو ذن معاصر
دوتن
از اساتيد برجسته ژاپنی سوتو
ذن در قرن بيستم ،
استاد اعظم كودو ساواكي1 و
شاگرد برجسته وی استاد تايزن دشی مارو2
بودند.
كودو ساواكی روشی درسال
1880
ميلادی در ژاپن
متولد شد . وی در كودكی والدين خود را ازدست داد و در 16 سالكی به سلك
راهبان سوتو
ذن در دير ايهی جي3
پيوست . در سال 1900 وی به ارتش ملحق شد ودر 1904 به عنوان يك فرد پياده
نظام به چين رفت تا در نبردهای ژاپن و روسيه شركت كند و
پس از يك زخم مهلك
به ژاپن بازگشت . در سال 1908 به تحصيل در رشته فلسفه پرداخت و
در سال 1916 به
عنوان استاد مشغول تدريس شد . در سال 1935 بعد از طی طريقت ذن
،
استاد دانشگاه كامازاوا4
شد . او پس از تأسيس چند صومعه و
راهبری رهروان ، در
دسامبر سال 1965 در دير آنتای جي5 وفات يافت .
وی از بزرگان تاريخ ذن محسوب می شود . تعاليم او صادقانه ،
مستقيم و بی پيرايه بود . او گفته است : (( بهترين ذاذن آن است كه در جريان
آن كاری انجام ندهند .)) وی از حاميان طبيعت بوده ازانسان به عنوان عنصری كه محيط را تخريب می كند ، گله مند بود.
جانشين بزرگ وی ، استاد تايزن دشی مارو در سال 1914 در
خانواده
ای سامورايی نسب
متولد شد . پس از مرگ استادش ساواكی كودو و
دريافت سمت جانشينی وی ، در سال 1967 به فرانسه عزيمت
نمود
و
يك مدرسه ذن در آنجا تأسيس
كرده و تا زمان مرگش در سال 1982 به هدايت رهروان و
علاقمندان پرداخت .
او نگارشاتی نيز از خود بر جای گذاشت و
غرب را بامكتب
سوتوذن بيشتر آشنا كرد . وی بر ذاذن تأكيد فراوان داشت و
همواره در آثارش
بر ذاذن مستمر ، پا فشاری كرده است . تايزن دشی مارو از
اساتيد برجسته تعاليم ذن در غرب و
نيز
جهان محسوب می شود .
پی
نوشت ها :
1-
Sawaki
kodo
Roshi
2-
Taizen
Deshhimara
3-
Eiheiji
4-
Kamazawa
5-
Antaiji
